文化自信，是習(xí)近平總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在習(xí)近平的公開講話與文章中出現(xiàn)達(dá)10次以上。

一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開文化興盛的支撐。堅(jiān)定文化自信，才能推動(dòng)文化繁榮，才能為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步、為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大文化保障。

文化自信的底色

堅(jiān)定的文化自信，與堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信一樣，都是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不可或缺的精神條件。

中國文化自信的底色是什么？換句話說，究竟什么樣的文化能夠令我們自信？

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平給出了答案：在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華兒女在幾千年歷史中創(chuàng)造和傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。習(xí)近平指出，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

20世紀(jì)前期，中國歷史可謂與革命相伴而行。紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……在長期革命斗爭(zhēng)中，革命精神和革命文化展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨價(jià)值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動(dòng)的象征。

關(guān)于社會(huì)主義先進(jìn)文化，武漢大學(xué)教授沈壯海認(rèn)為，當(dāng)代中國的創(chuàng)造性實(shí)踐，是中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐；當(dāng)代中國的文化自信，本質(zhì)上是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。

堅(jiān)定文化自信的意義

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

2016年5月17日，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平表示，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”

“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平指出，有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

“文化自信和文化自覺是對(duì)道路、理論、制度的自信和自覺的升華和信服。只有文化自信，才是對(duì)道路、理論、制度發(fā)自內(nèi)心和心悅誠服的自信；只有文化自覺，才是對(duì)道路、理論、制度清醒、理智的把握和踐行。”談及文化自信的意義，北京語言大學(xué)當(dāng)代中國研究所所長、教授鄭承軍這樣表示。

如何堅(jiān)定文化自信

文化自信并非泛泛空談，堅(jiān)定文化自信同樣需要落實(shí)到實(shí)踐中。

在習(xí)近平的講話中，對(duì)包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的論述不勝枚舉。比如，在山東曲阜考察時(shí)，習(xí)近平在孔子研究院饒有興趣地一本本翻看研究成果�？吹健犊鬃蛹艺Z通解》《論語詮解》兩本書時(shí)，他說：“這兩本書我要仔細(xì)看看。”

從“逢山開路，遇水搭橋”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到“欲窮千里目，更上一層樓”“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”，無論在國際場(chǎng)合還是針對(duì)國內(nèi)的考察講話，習(xí)近平經(jīng)常引用古詩詞來表達(dá)觀點(diǎn)。

對(duì)文藝工作者，他強(qiáng)調(diào)，如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”，把作品在國外獲獎(jiǎng)作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套，絕對(duì)是沒有前途的。

對(duì)華僑華人，他表示，希望大家繼續(xù)弘揚(yáng)中華文化，不僅自己要從中汲取精神力量，而且要積極推動(dòng)中外文明交流互鑒，講述好中國故事、傳播好中國聲音，促進(jìn)中外民眾相互了解和理解，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)營造良好環(huán)境。

事實(shí)上，近年來，中國的文化自信逐步增強(qiáng)�？鬃訉W(xué)院的不斷落地、各國“漢語熱”的興起、文學(xué)作品獲得包括諾貝爾獎(jiǎng)和雨果獎(jiǎng)在內(nèi)的各類國際獎(jiǎng)項(xiàng)、《媳婦的美好時(shí)代》等影視作品在海外熱播……這些都是中國文化彰顯影響力并逐漸受到國際社會(huì)認(rèn)可的體現(xiàn)。

而唯有做到文化自信，才能更有底氣地向外界展示自己的優(yōu)秀文化。

（來源：人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）